Neuvaine à Notre-Dame du Rosaire : dates et prières

Une neuvaine à Notre-Dame du Rosaire est une prière tenue neuf jours de suite pour préparer la mémoire du 7 octobre. Dans l'usage, elle se prie du 28 septembre au 6 octobre, ou du 29 septembre au 7 octobre. Les dates ne bougent pas d'une année sur l'autre, puisque la fête est fixe. Chaque jour, on récite un chapelet en méditant la série de mystères du jour, avec la même intention du premier au dernier jour.

En bref

• Neuf jours : la neuvaine prépare une fête, ici la mémoire du 7 octobre.
• Les dates : du 28 septembre au 6 octobre, ou du 29 septembre au 7 octobre.
• Chaque jour : un chapelet, les mystères du jour, une intention tenue jusqu'au bout.
• Aucun texte de l'Église ne fixe le déroulé de cette neuvaine. Ce qui est fixé, c'est la fête.
• Une neuvaine n'oblige personne, pas même Dieu. On demande, longtemps.

Neuvaine à Notre-Dame du Saint Rosaire : ce qu'est une neuvaine

Neuf jours devant une fête

Le Directoire sur la piété populaire et la liturgie, publié par la Congrégation pour le Culte Divin en décembre 2001, le dit sans détour : « Il est fréquent de préparer et de faire précéder une fête, dont la célébration est un moment culminant, par un triduum, un septénaire ou une neuvaine. » Ce n'est donc pas une prière à part : c'est une durée qu'on met devant une date.

Cette date, c'est le 7 octobre, mémoire de Notre-Dame du Rosaire. Elle a été instituée par saint Pie V au lendemain de Lépante (7 octobre 1571), sous le nom de Notre-Dame de la Victoire, avant que Grégoire XIII ne la place sous le nom du Rosaire. Voyez la fête du Rosaire.

Pourquoi neuf jours

Le compte a un modèle dans l'Écriture. Entre l'Ascension et la Pentecôte, il y a neuf jours, et les Actes disent ce que les apôtres en ont fait : ils « d'un seul cœur participaient fidèlement à la prière, avec quelques femmes, dont Marie, la Mère de Jésus, et avec ses frères » (Ac 1, 14). C'est à cette attente priante que le Directoire rattache la neuvaine de la Pentecôte : ce pieux exercice, écrit-il, « est donc issu de la réflexion menée dans la prière concernant ce mystère du salut ». Il parle de celle-là, et non de la neuvaine en général.

Le modèle vaut pour la nôtre : neuf jours d'attente, pas une commande, et Marie au milieu des apôtres.

Ce qui rend une neuvaine féconde

Le Directoire donne le seul critère que l'Église formule : triduums, septénaires et neuvaines « peuvent être considérés comme une vraie préparation à la fête mariale, s'ils contribuent à stimuler les fidèles dans leur résolution de s'approcher des sacrements de la Pénitence et de l'Eucharistie, et d'approfondir leur vie chrétienne ».

La condition ne porte ni sur le nombre de récitations ni sur la formule, mais sur ce que la neuvaine produit dans une vie. Si vous cherchiez ce qu'on appelle parfois un chapelet puissant, la réponse est là, et elle n'est pas dans une technique.

Une neuvaine n'est donc pas un compte à rebours qui obligerait Dieu au neuvième jour. Ce que la durée change, c'est vous : elle vous fait revenir, et elle empêche la demande de s'évaporer avec l'émotion du premier jour.

Quand prier la neuvaine à Notre-Dame du très saint rosaire

Les dates, jour par jour

Une neuvaine peut s'achever la veille de la fête ou le jour même. Les deux usages sont répandus, aucun texte ne tranche : prenez l'un, et tenez-le.

Usage	Premier jour	Dernier jour
Neuvaine achevée la veille de la fête	28 septembre	6 octobre
Neuvaine achevée le jour de la fête	29 septembre	7 octobre

« neuvaine notre dame du rosaire 2025 » : pourquoi l'année ne change rien

Le réflexe est légitime : pour les fêtes mobiles, Pâques en tête, l'année commande tout. Ici, non. Le 7 octobre est une date fixe, donc les neuf jours tombent aux mêmes dates chaque année. Seul le jour de la semaine se décale, et il ne change que la série de mystères.

Octobre, et l'autre rendez-vous

Cette neuvaine tombe au début du mois du rosaire, ce qui la porte : neuf jours se tiennent mieux à plusieurs. La Supplique à la Reine du Saint Rosaire, elle, se récite solennellement deux fois l'an, en mai et en octobre. Elle nomme Marie « Reine du Rosaire de Pompéi », du nom du sanctuaire édifié par son auteur, saint Bartolo Longo, canonisé le 19 octobre 2025 : voyez l'image de Notre-Dame du Rosaire de Pompéi.

Comment prier la neuvaine à Notre-Dame du Rosaire

Le déroulé d'une journée

Il n'existe pas de texte officiel pour cette neuvaine ; voici le déroulé le plus répandu. Posez votre intention le premier jour et ne la changez plus : c'est ce qui fait de neuf prières une neuvaine. Pour la formuler, voyez une intention de prière pour le chapelet.

• Le signe de croix, et l'intention redite.
• Un chapelet, c'est-à-dire cinq dizaines : pour chacune, un Notre Père, dix Je vous salue Marie en méditant le mystère, un Gloire au Père.
• La série de mystères du jour, selon le tableau plus bas.
• Une prière aux intentions du pape pour finir : Jean-Paul II la donne comme la conclusion habituelle du Rosaire, « afin d'élargir le regard de celui qui prie aux vastes horizons des nécessités ecclésiales ».

Beaucoup terminent par une antienne mariale, souvent le Salut Reine du Rosaire. Rien n'y oblige.

Neuf jours de suite, c'est le même objet qui passe entre vos doigts, et il vaut mieux qu'il tienne la distance : nos chapelets sont classés par matière, par couleur et par usage, pour trouver celui que vous prierez chaque jour.

Les textes que vous répéterez

Notre Père, traduction en vigueur en France depuis le 3 décembre 2017.

Notre Père, qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation
mais délivre-nous du Mal.
Amen

Je vous salue Marie, que vous direz cinquante fois par jour pendant neuf jours.

Je vous salue Marie, pleine de grâce ;
Le Seigneur est avec vous.
Vous êtes bénie entre toutes les femmes
Et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni.
Sainte Marie, Mère de Dieu,
Priez pour nous pauvres pécheurs,
Maintenant et à l'heure de notre mort.
Amen

Gloire au Père, dans l'usage français du chapelet. C'est un usage reçu, et il se présente comme tel : voyez le Gloire au Père du chapelet.

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit,
comme il était au commencement, maintenant et toujours,
pour les siècles des siècles.
Amen.

La série de mystères du jour

Pendant la neuvaine, vous suivez le jour de la semaine. Cette répartition a été remaniée en 2002 par Jean-Paul II dans Rosarium Virginis Mariae, qui a ajouté les mystères lumineux le jeudi et déplacé au samedi la deuxième méditation des mystères joyeux.

Jour	Depuis 2002	Avant 2002
Lundi	Joyeux	Joyeux
Mardi	Douloureux	Douloureux
Mercredi	Glorieux	Glorieux
Jeudi	Lumineux	Joyeux
Vendredi	Douloureux	Douloureux
Samedi	Joyeux	Glorieux
Dimanche	Glorieux	Glorieux

Le vendredi n'a pas bougé : douloureux dans les deux répartitions. Ceux qui gardent la forme ancienne suivent l'usage antérieur, celui que le Directoire de décembre 2001 donne encore. Voyez les mystères du chapelet. Jean-Paul II précise d'ailleurs que cette indication « n'entend pas toutefois limiter une certaine liberté dans la méditation personnelle et communautaire ».

La prière de conclusion

Pour fermer chaque journée par un texte propre à cette dévotion, le plus sûr est la fin de la Supplique composée en 1883 par saint Bartolo Longo. Jean-Paul II, qui écrivait en 2002 et le nommait donc « le bienheureux », en fait la conclusion de sa lettre sur le Rosaire, faisant siennes « les paroles touchantes par lesquelles il termine la célèbre Supplique à la Reine du Saint Rosaire » :

Ô Rosaire béni par Marie, douce chaîne qui nous relie à Dieu, lien d'amour qui nous unit aux Anges, tour de sagesse face aux assauts de l'enfer, havre de sécurité dans le naufrage commun, nous ne te lâcherons plus. Tu seras notre réconfort à l'heure de l'agonie. À toi, le dernier baiser de la vie qui s'éteint. Et le dernier accent sur nos lèvres sera ton nom suave, ô Reine du Rosaire de Pompéi, ô notre Mère très chère, ô refuge des pécheurs, ô souveraine Consolatrice des affligés. Sois bénie en tout lieu, aujourd'hui et toujours, sur la terre et dans le ciel.

Une précision honnête : c'est la conclusion de la Supplique, pas la Supplique entière, et la seule partie publiée sur les sources de l'Église que nous consultons. Nous ne recopions pas une prière depuis un site invérifiable. Le texte complet se demande au sanctuaire.

Questions fréquentes

Quelles sont les dates de la neuvaine à Notre-Dame du Rosaire ?

Du 28 septembre au 6 octobre si vous terminez la veille de la fête, du 29 septembre au 7 octobre si vous terminez le jour même, et ces dates sont les mêmes chaque année. Rien n'empêche non plus de prier neuf jours à un autre moment : la neuvaine ne prépare alors plus la fête, ce qui ne lui enlève rien.

Y a-t-il une différence entre neuvaine au Saint Rosaire et au très saint Rosaire ?

Non. Ce sont deux manières de nommer la même dévotion et la même fête. « Très saint Rosaire » est la forme la plus solennelle, celle que reprend le sanctuaire de Pompéi. Ni le contenu ni les dates ne changent.

Faut-il réciter un chapelet entier chaque jour ?

C'est l'usage le plus répandu, mais rien ne l'impose. Une dizaine tenue neuf jours vaut mieux qu'un chapelet abandonné au troisième. Et si le rythme vous convient, rien n'oblige à s'arrêter : voyez réciter le rosaire tous les jours.

Ce que vous faites en commençant demain

Fixez le jour où vous voulez terminer, comptez neuf jours en arrière, écrivez votre intention et posez-la où vous priez. Le reste tient dans une dizaine, puis une autre. Au-delà des neuf jours, voyez prier Notre-Dame du Rosaire.

Neuf jours de suite demandent surtout un objet à portée de main : nos chapelets sont classés par matière et par taille de grain, et si vous tenez une dizaine par jour plutôt qu'un chapelet entier, un dizainier suffit, comme le dizainier œil-de-tigre, qui se porte au poignet.